domingo, 19 de agosto de 2012

Taller N· 4 Interacciones sociales , dignidad humana y derechos humanos



TALLER NÚMERO 4
INTERACCIONES SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA ETICA DE LOS DERECHOS HUMANOS
DIGNIDAD HUMANA

La expresión dignidad humana o dignidad de la persona hace referencia al valor intrínseco de todo ser humano, independientemente de su raza. De otra parte, el origen filosófico de la idea de la dignidad humana, se atribuye a la enseñanza del filósofo alemán Inmanuel Kant, quien elaboró una teoría según la cual todo hombre posee una especial dignidad en tanto posee en sí mismo una conciencia de su libertad, de su autonomía y de su responsabilidad. La dignidad en el sentido kantiano nos coloca como individuos sujetos de derechos pero también de responsabilidades al interior de una sociedad donde cada cual puede optar por diversos valores sin que ello implique someter a los otros a mis puntos de vista.

1.      Qué significado tiene la expresión ¨LA DIGNIDAD HUMANA HACE REFERENCIA AL VALOR INTRÍNSECO DE TODO SER HUMANO INDEPENDIENTE DE SU RAZA.

2.      Reflexione y escriba su opinión acerca de la teoría KANTIANA en lo
referente a la dignidad.

 La dignidad de todos los colombianos se encuentra pues consagrada, en términos jurídicos, en el artículo primero de la Constitución Política que nos rige desde 1991
 La dignidad humana no es un derecho del hombre, es el fundamento de los derechos que se conceden al hombre, por ello las constituciones provinciales, nacionales y los tratados internacionales se refieren a ella, sobre su carácter de justificación última existe una suerte de
consenso universal, que se traduce en todos los textos legales.

3.      Por qué la dignidad humana es el fundamento de todos los derechos del hombre
Principios derivados de la dignidad humana.

La primera actitud que sugiere la consideración de la dignidad de todo ser humano es la de respeto y rechazo de toda manipulación: frente a él no podemos comportarnos como nos conducimos ante un objeto, como si se tratara de una "cosa", como un medio para lograr nuestros fines personales.

 Principio de Respeto:
Un criterio fácil que puede usarse para determinar si uno está tratando a alguien con respeto consiste en considerar si la acción que va a realizar es reversible. Es decir: ¿querrías que alguien te hiciera a ti la misma cosa que tu vas a hacer a otro? Esta es la idea fundamental contenida en la Regla de Oro: «trata a los otros tal como querrías que ellos te trataran a ti». Pero no es ésta una idea exclusiva de los cristianos. Más de un siglo antes del nacimiento de Cristo, un pagano pidió al Rabí Hillel que explicara la ley de Moisés entera mientras se sostenía sobre un solo pié. Hillel resumió todo el cuerpo de la ley judía levantando un pié y diciendo: «No hagas a los demás lo que odiarías que ellos hicieran contigo».

Principios de No-malevolencia y de Benevolencia
«En todas y en cada una de tus acciones, evita dañar a los otros y procura siempre el bienestar de los demás». Principio de doble efecto «Busca primero el efecto beneficioso. Dando por supuesto que tanto en tu actuación como en tu intención tratas a la gente con respeto, asegúrate de que no son previsibles efectos secundarios malos desproporcionados respecto al bien que se sigue del efecto principal»

Principio de Integridad:
«Compórtate en todo momento con la honestidad de un auténtico profesional, tomando todas tus decisiones con el respeto que te debes a ti mismo, de tal modo que te hagas así merecedor de vivir con plenitud tu profesión».
Ser profesional no es únicamente ejercer una profesión sino que implica realizarlo con profesionalidad, es decir: con conocimiento profundo del arte, con absoluta lealtad a las normas deontológicas y buscando el servicio a las personas y a la sociedad por encima de los intereses egoístas.

Otros principios básicos a tener presentes son los de justicia y utilidad.

Principio de Justicia:
«Trata a los otros tal como les corresponde como seres humanos; sé justo, tratando a la gente de forma igual. Es decir: tratando a cada uno de forma similar en circunstancias similares». La idea principal del principio de justicia es la de tratar a la gente de forma apropiada. Esto puede expresarse de diversas maneras ya que la justicia tiene diversos aspectos. Estos aspectos incluyen la justicia substantiva, distributiva, conmutativa, procesal y retributiva.

Principio de Utilidad
«Dando por supuesto que tanto en tu actuación como en tu intención tratas a la gente con respeto, elige siempre aquella actuación que produzca el mayor beneficio para el mayor número de personas». El principio de utilidad pone énfasis en las consecuencias de la
acción. Sin embargo, supone que has actuado con respeto a las personas. Si tienes que elegir entre dos acciones moralmente permisibles, elige aquella que tiene mejor resultado para más gente.

4.      
Ilustre con un ejemplo cada uno de los principios que se derivan de la dignidad humana.

. ALTERIDAD
Alteridad (del latín alter: el "otro" de entre dos términos, considerado desde la posición del "uno", es decir, del yo) es el principio filosófico de "alternar" o cambiar la propia perspectiva por la del "otro", considerando y teniendo en cuenta el punto de vista, la
concepción del mundo, los intereses, la ideología del otro; y no dando por supuesto que la "de uno" es la única posible. La alteridad como concepto filosófico, también se ve como el
descubrimiento que el “yo” hace del “otro”. Una persona a través de la interacción con el otro puede conocer cosas del otro que antes no había conocido, de esta forma se crean imágenes e ideas sobre el otro que antes no se conocían.

5.      
Para que cree que le sirve a usted la práctica de la alteridad en sus relaciones con los demás.

 El Otro, o sea Ser-para-el-Otro, imagen y semejanza es la fuente de toda alteridad y garantiza así una fundamentación de los derechos humanos. El pensamiento de Lévinas llega a ser un humanismo que se acerca de manera nueva a los derechos de todos los hombres. El Otro es un extranjero radical que se ubica "fuera de todo enraizamiento y de
todo domicilio. Apátrida como autenticidad" no obstante el Otro es una alteridad con quién puedo hablar.
Lo esencial del Otro, es su alteridad excepcional a toda otra alteridad.?Yo soy único en mi género? dice Lévinas. Por tanto no es la categoría de la diferencia la que constituye lo esencial en la ética levinasiana, sino la categoría de lo excepcional, lo que no refiere
ningún privilegio identitario en relación al otro, lo excepcional no es soberanía ni esclavitud sino que nos arroja a otra lógica de
relaciones. ?La persona es una meta y un origen?.

6.      
Relacione de forma crítica el concepto de  alteridad con el pensamiento que LEVINAS expresa al respecto.

TEORÍA   ETICA  DE LA ALTERIDAD DE EMMANUEL LEVINAS
Pero, vuelvo a Lévinas, que además es criticado por su idea de “rehén”. Para él todos somos “rehén” de alguien y es en esa alteridad, voluntaria porque no se trata de “amo y esclavo”  sino en una entrega consciente, casi una idea de sacrificio por el otro, gratuito y feliz que se produce un verdadero trabajo de trascendencia, es decir, nuestra realización plena en tanto que seres humanos
.

7.      Relacione la idea de REHEN de Emmanuel Lévinas con el significado de alteridad

SOCIEDAD.
El concepto de sociedad se ha clarificado actualmente en dos sentidos principales: como nuestro término más general para el cuerpo de instituciones y relaciones dentro del cual vive un grupo de gente relativamente grande, y como nuestro término más abstracto para las condiciones en las que se forman tales instituciones y relaciones (la sociedad humana)..

8.      Explique los dos sentidos del concepto de sociedad.

La sociedad es el conjunto de individuos que comparten una cultura, y que se relacionan interactivo entre sí, cooperativamente, para formar un grupo o una comunidad.

9.      Exprese su propia idea de sociedad


Sociedades humanas
Las sociedades humanas son entidades poblacionales, dentro de la población existe una relación entre los sujetos (habitantes) y el entorno, ambos realizan actividades en común y es lo que les da una identidad propia. También, sociedad es una cadena de conocimientos entre varios ámbitos, económico, político, cultural, deportivo y de
entretenimiento. Por qué es bueno que los ámbitos económico, político, cultural, deportivo y de entretenimiento se relacionen en una sociedad.
CULTURA
La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y
sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano.
El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología. ' La Unesco, en 1982, declaró: ...que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.

10.     De qué manera el modernismo ha influido en la cultura de ustedes las jóvenes.

Además, dentro de la sociedad existen varias culturas que son creadas por el hombre, y esas culturas tienen su propio territorio para poder desarrollar una interacción acertada con los sujetos de mismas creencias, costumbres, comportamientos, ideologías e igual idioma.

11.     Cuál es la ventaja de que en una sociedad existan varias culturas.
 
NORMAS DE CONVIVENCIA
Es una pauta de convivencia; para que la sociedad pueda existir y sus integrantes puedan interactuar en armonía y tranquilidad

Características
1) Son aprencibles y mutables, casi de forma inconsciente, observando a nuestro alrededor se asimilan. (Obvio)
2) Se cambian y transforman según el tiempo y la situación que se vive.
3) Pueden estar por escrito o de forma consuetudinaria, leyes y reglamentos, con mayor peso; y las habladas son aprox. 60%.
4) Deben ser válidas. Se debe creer en quién la hizo, así tiene validez.
5) Deben ser eficaz respondiendo a las necesidades reales de las personas.
6) Pueden ser obligatorias y coercitivas, porque admiten sanciones y fuerza.

12.     Cuáles son las ventajas que trae para todo grupo o sociedad el ejercicio de establecer y cumplir normas de convivencia.

13.     Explique desde su punto de vista cada una de las características
de las normas de convivencia.

¿QUE ES LA CONVIVENCIA? Para el Sena
Es la condición de relacionarse con las demás personas a través de una comunicación permanente fundamentada en el afecto, respeto y tolerancia que permita convivir y compartir en armonía con los demás en las diferentes situaciones de la vida.
-En nuestra vida diaria:
1. Respetando a los miembros de la comunidad educativa, siendo solidario, tolerante y prudente en la información.
2. Moderando las expresiones afectivas entre aprendices, evitando situaciones que incomoden a otros miembros de la comunidad educativa.
3. Cuidando la presentación y aseo personal.
4. Cuidando el bienestar físico y psicológico de sí mismo y de los demás.
5. Reconociendo, compartiendo y construyendo conocimiento con los compañeros y demás integrantes de la comunidad educativa.
6. Valorando la formación como camino hacia el logro de su proyecto de vida.
7. Respetando las diferencias de: cultura, ideología, religión y lengua propia de cada región.
8. Enalteciendo y respetando los símbolos nacionales e institucionales.

14.     Redacto mi propia definición de convivencia.

15.     Las normas de convivencia que propone el Sena para nuestra vida diaria son efectivas para su formación como personas. Justifique

DESARROLLO A ESCALA HUMANA
La escala humana es un término utilizado para referirse a un factor que toma a las personas como medida primordial del desarrollo y la asociación. El postulado básico es que el desarrollo debe girar en torno a las personas, siendo el criterio usado para gestar y promover relaciones y asociaciones humanas directas, es decir, con base a las
relaciones particulares inmediatas entre personas. Busca incentivar y preferir el contacto humano cara a cara a través de ambientes sociales, económicos, urbanísticos, etc., satisfactorios y favorables tanto al desarrollo del potencial de cada individuo como la convivencia solidaria, entendidos como dos factores
indispensables para el desarrollo integral.

16.     Cuáles son los fines del desarrollo de la escala humana.



Para lograr un desarrollo sostenible el estado debe cambiar o reformar sus políticas y enfocarlas hacia un verdadero modelo democrático de gobierno el cual se base en la equidad, sin dejar a un lado las variables macroeconómicas, con el fin centrarlas en la calidad de vida de los ciudadanos para que estos posean cobertura total en educación,
salud, seguridad social, entre otros,  y así lograr que todo individuo esté en capacidad de satisfacer sus necesidades básicas. Para concluir podemos decir que la propuesta hecha por Max-Neef, tiene mucha validez y hasta cierto punto aplicabilidad, ya que los países no
se han centrado en aumentar la calidad de vida de las personas sino en producir cada vez mas y saciar su sed capitalista.


17. Cree usted que el gobierno colombiano está interesado en implementar las reformas a las que hace alusión el texto o por el contrario neef tiene razón en su teoría. Justifique

¿Cuál podría ser el mejor proceso de desarrollo para mejorar la calidad de vida
Contestamos a la pregunta en los siguientes términos: el mejor proceso de desarrollo será aquel que permita elevar más la calidad de vida de las personas. De inmediato se desprende la pregunta siguiente: ¿qué determina la calidad de vida de las personas?.
La calidad de vida dependerá de las posibilidades que tengan las personas de satisfacer adecuadamente sus necesidades humanas fundamentales. Surge entonces la tercera
pregunta: ¿cuáles son esas necesidades fundamentales, y quién decide cuáles son?. Antes de responder a esta pregunta, deben hacerse algunas discusiones previas.

18. Está usted de acuerdo con las respuestas dadas a los anteriores interrogantes. Justifique.

Objetivos del desarrollo a escala humana Para finalizar con este capítulo es válido enfatizar que esta teoría se concentra en la satisfacción de las necesidades humanas
fundamentales, en la generación de auto dependencia, en la articulación orgánica de los seres humanos con la naturaleza y la tecnología, con los procesos globales y el comportamiento local, de lo personal con lo social. Apunta también hacia una profundización democrática que incluya a todos los grupos sociales, una democracia social, en la que la propia sociedad civil pueda movilizarse y adecuar un orden político
representativo.

19. Analice la siguiente matriz y escoja según su criterio las necesidades más importantes desde el punto existencial y axiológico




CONSTITUCION COLOMBIANA: CAPITULO 2 ARTICULOS 42 AL 77
20. Lea reflexivamente los artículos del 42 al 77 y escriba en forma general lo más pertinente

Diferencias entre el Ámbito Público y Privado y sus Transformaciones en la Edad Moderna Primeramente, es menester, el poder determinar que se entiende de los conceptos “público” y “privado”, y más que eso, que entendemos por “ámbito público” y “ámbito privado”, todo con el fin ultimo de poder determinar las transformaciones acaecidas durante la Edad Moderna y en que influyen o como se manifiestan sus consecuencias en esta Época Contemporánea, o como dice  Touraine, Época Post – Moderna.  En cuanto al concepto de privado, podemos entregar, las siguientes
acepciones, a modo genérico, de este concepto; a saber:
- Algo que se hace familiar y domésticamente, sin ceremonia alguna.
- Particular y personal de cada uno.
- Que se ejecuta a la vista de pocos, familiar y domésticamente, sin formalidad ni ceremonia alguna.

Más, estas acepciones genéricas, no nos orientan a lo que realmente entendemos, o deberíamos entender, por privado o mejor dicho por “ámbito privado”, ante lo cual, para este ensayo valdrá la siguiente definición de “ámbito privado”; a saber: “ámbito, en el cual, toda persona desarrolla actividades arbitrarias que sólo conciernen a su individualidad, y cuya única restricción, esta basada en la no – intervención  o interferencia en las libertades individuales de otro y en las leyes, es decir, que sólo corresponde de forma particular y personal a cada individuo” (definición personal).


Por su parte, el concepto de público, posee, a modo genérico, las siguientes acepciones:
- Notorio, patente, manifiesto, visto o sabido por todos.
- Perteneciente o común a todo el pueblo.
- Conjunto de personas que tienen las mismas aficiones o concurren a un mismo lugar (espacio o lugar público).³
- Estrato de acceso libre a toda la colectividad. (Personal)
- Aplíquese a la potestad, jurisdicción y autoridad para hacer una cosa, como     contrapuesto a privado.

 Más, y al igual que en el ámbito público, estas acepciones  no nos acercan a la realidad de lo que queremos lograr, por cuanto, , será la siguiente definición en base a la cual realizaremos el análisis; a saber: “Ámbito, en el cual, la colectividad tiene la facultad o
prerrogativa de realizar actividades, cualesquiera que estas sean, sin poder nadie perteneciente a esta, abrogarse ningún tipo de pretensiones sobre estas” (definición personal).

21. Emita su propio significado de público y privado

REALIDAD POLÍTICA Y ECONÓMICA COLOMBIANA
LA RECUPERACIÓN 2010-2011
La desaceleración en 2009 fue consecuencia de la Gran Recesión mundial; la recuperación en 2010-2011 llegó con la recuperación mundial. Los estímulos monetarios y fiscales estadounidenses y europeos y, en particular, el crecimiento chino restablecieron la demanda y los precios de las materias primas luego de su abrupta caída
a principios de 2008.

Así, las economías basadas en materias primas aumentaron sus ingresos por el mayor valor de sus exportaciones. Éstos se distribuyeron entre propietarios y trabajadores productores de materias primas y luego entre quienes les vendían bienes y servicios. De ese modo, el mayor ingreso se tradujo en crecimiento económico.

Las elevadas tasas de interés colombianas indujeron más ingresos externos. Las empresas con acceso a los bancos internacionales, con recursos ingentes debido a esas expansiones, se endeudaron masivamente en el exterior para beneficiarse de intereses menores. En 2009 el mayor endeudamiento externo fue público para financiar el gasto que evitó una desaceleración mayor; en 2010-2011 fue privado.

Dichos ingresos externos revaluaron la tasa de cambio, 32,7% entre febrero 25 de 2009 y julio 15 de 2011 (cuando hubo la tasa más elevada y la más reducida). La revaluación compensó parte del aumento de los precios internacionales en la canasta de los consumidores. Pero hizo perder competitividad a la producción de importables y exportables ajenos a dichos aumentos y el crecimiento fue reducido o negativo en
los sectores manufacturero y agropecuario. Se reflejó también en mayores importaciones que exportaciones.

¿Fin de la recuperación?

Según la OECD, en 2012 Estados Unidos crecería 2%; en 2011 habría crecido 1,7%. Los estímulos fiscales y monetarios fueron insuficientes para recuperar plenamente economía y empleo. Más grave, no habría estímulos en 2012; los republicanos parecieran estar dispuestos a paralizar la economía a fin de evitar la reelección de Barack Obama.

Parte de Europa ya está en recesión. Según la OECD, en 2012 el crecimiento de la Eurozona sería 0,2%. La Gran Recesión implicó una reducción notoria de sus ingresos externos que paralizó sus economías y en los países del Mediterráneo derrumbó el turismo, una de sus principales actividades.

Consecuentemente cayó la recaudación y como aumentaron el gasto fiscal para evitar una recesión mayor, el déficit y el endeudamiento resultaron insostenibles. Ocurrió en Grecia, Irlanda, Portugal, España e Italia. Si no pagan sus deudas, los bancos europeos enfrentarán serias dificultades. Sin financiamiento, Europa tendría una grave recesión, prolongada.

Para evitarlo se establecieron ayudas financieras condicionadas a duros ajustes fiscales que reducen ingresos y provocan conflictos sociales y crisis políticas. Pero reducir la demanda genera recesión y, en consecuencia, menor recaudación y mayor déficit, alejando el equilibrio fiscal, supuestamente en forma transitoria. Todo ello genera más incertidumbre.

De tal modo, la crisis europea sería duradera. Y en Estados Unidos nada cambiaría hasta las elecciones de noviembre de 2012… si es que presidente y mayorías legislativas resultan afines. Y si estadounidenses y europeos no compran en forma creciente, los chinos no tienen para quién producir crecientemente y, por lo tanto, enfrentarán también una desaceleración.

Así, la economía mundial comienza a mostrar señales declinantes. Entre noviembre y enero 2011 (cuando su nivel más elevado) el índice de precios de materias primas del FMI descendió 11,3%. Los precios del petróleo y el carbón, principales exportaciones colombianas, descendieron 9,3% (desde abril) y 14,1% (enero), respectivamente.

Colombia 2012
Si las tendencias mundiales no cambian, en 2012 la economía colombiana crecería poco. Consecuentemente, las tasas de empleo y subempleo desmejorarían.

El valor de las exportaciones se reduciría. Menores precios internacionales inducirían menores rentabilidades y ellas menores inversiones extranjeras. Menores ingresos externos acelerarían la devaluación iniciada en julio 2011. Y ante el ciclo devaluatorio, el
endeudamiento externo privado se reduciría, induciendo más devaluación.

Con ello el índice bursátil caería: los inversionistas venden unos títulos para comprar otros, incluyendo divisas, según rentabilidades relativas vigentes. Se compensaría parcialmente si se diera una poco probable expansión monetaria agresiva.

Si la expansión fiscal es significativa por las obras civiles que comienzan a licitarse, compensaría los menores ingresos externos y evitaría así una desaceleración mayor, como en 2009. Pero si se financia externamente podría detener el ciclo devaluatorio, afectando la competitividad y el crecimiento de manufacturas y agropecuarios, como en 2009.

La devaluación presionaría al alza los precios domésticos de los transables. Sería compensada por la reducción de los precios internacionales. Si la política monetaria es expansiva, como debería ser, la tasa de interés de referencia debería reducirse induciendo menores tasas comerciales. Deberían disminuir más aún por una mayor
competencia bancaria gracias a las recientes medidas regulatorias del Gobierno. La inflación de los transables estaría controlada de tal modo; la de los no transables por los menores ingresos.

Competitividad, una vez más
Pero crecer a tasas elevadas y, sobre todo, sostenidas, con baja inflación y empleo abundante, requiere más: la producción de transables, que no se beneficia de precios internacionales elevados pero inestables, particularmente manufacturas y agropecuarios, debe ser competitiva.

Según el “Índice Big Mac”, a julio 2011 la tasa de cambio china aventajaba a la colombiana en 60,7 puntos porcentuales. Según el Banco Mundial, en 2010 la tasa de interés activa real promedio en Colombia era 6,1%, en China cero. Las empresas colombianas pagan 33% de impuesto a la renta, las chinas 25%.

Así, ¿cómo competir? ¿Reduciendo salarios? Según el banco UBS, en 2009 los salarios promedios pagados en Bogotá eran iguales a los pagados en Shanghái, US$3,9 la hora. ¿Incrementando la productividad? Según el Banco Mundial, en 2008 la productividad laboral en Colombia era US $17,679, en China US$10,378.

Lo que se requiere son precios básicos e impuestos competitivos que permitan empresas competitivas y, por lo tanto, rentables... y mejor infraestructura. Dependen de las políticas monetaria, fiscal y de regulación. ¿Cambiarán?

22. Realice un comentario reflexivo de la problemática que nos muestra el texto.

Taller N· 4 interacciones sociales y derechos humanos.



TALLER NÚMERO 4
INTERACCIONES SOCIALES DESDE UNA PERSPECTIVA ETICA DE LOS DERECHOS HUMANOS
DIGNIDAD HUMANA

1.      Qué significado tiene la expresión ¨LA DIGNIDAD HUMANA HACE REFERENCIA AL VALOR INTRÍNSECO DE TODO SER HUMANO INDEPENDIENTE DE SU RAZA.    
R/ Esta expresión nos da a entender que los valores, son propios y nadie tiene poder sobre ellos más que uno mismo, sin importar las condiciones como raza, cultura, ideologías, etc. Cada uno es responsable de hacer valer sus propios derechos y responder por sus deberes.     

2.      Reflexione y escriba su opinión acerca de la teoría KANTIANA en lo referente a la dignidad.
R/ La teoría kantiana nos dice que cada miembro de una sociedad tiene sus propios valores y una conciencia propia, que lo hace consciente de su independencia y libertad, pero también de sus deberes con la comunidad y con el mismo, esto no significa que tenga poder de juzgar o imponer sus valores a los demás.

3.      Por qué la dignidad humana es el fundamento de todos los derechos del hombre
Principios derivados de la dignidad humana.
R/ Porque la dignidad humana es la base que se tiene en cuenta para imponer normas que no perjudique a la persona y poder darle derechos que le ayuden a defender su autonomía sin pasarse de lo establecido, con ello buscan brindarle la libertad y seguridad que todos necesitamos sin olvidar cuáles son sus deberes frente a la sociedad.

 4.      Ilustre con un ejemplo cada uno de los principios que se derivan de la dignidad humana.                                                                                   
R/  
·         Principio de Respeto: en clase un estudiante esta distraído oyendo música, el maestro se da cuenta y le llama la atención por el hecho, el joven en vez de aceptar la corrección se enoja injustamente y empieza a discutir y a contestar  de mala manera al profesor, es una falta de respeto ya que el maestro es un adulto y por tanto merece respeto por parte del joven.

·         Principios de No-malevolencia y de Benevolencia: Un sujeto esta sentado en una banca de la plaza y se dispone a comerse un sándwich, un niño de la calle que tiene que trabajar para comer, se encuentra lustrando sus zapatos, el hombre ve que el niño tiene hambre y prefiere regalarle el sándwich, el niño muy agradecido termina de lustrar sus zapatos y no le pide nada a cambio, sin embargo el hombre le paga por su trabajo.

·         Principio de Integridad: una joven va caminando detrás de un sujeto que acaba de comprar algunos víveres en una tienda, el hombre mete el dinero al bolsillo pero una parte se sale de él y cae al suelo, pero él no se fija, la joven muy atenta lo llama de inmediato y le devuelve el dinero que le pertenece al sujeto, este le agradece su buena acción.

·         Principio de Justicia: en un juzgado se acusa a una mujer que trabajaba aseando la casa de una mujer adinerada por robar dinero que estaba en el cuarto de la señora, pero no hay pruebas al respecto solo la acusación de la dueña de la casa, la aseadora asegura que no lo tomo pero su palabra no es tomada en cuenta, el juez del caso no está siendo justo al condenar de una vez  a la aseadora sin no tiene las pruebas que puedan reiterar el hecho.

·         Un político que se encuentra en campaña busca hacer algo que beneficie al  pueblo donde se encuentra, piensa en construir una escuela que beneficie a la mayoría de niños que están en escuelas en mal estado, en efecto su acción beneficio a muchos niños y también dio empleo a muchos profesores.


5.      Para que cree que le sirve a usted la práctica de la alteridad en sus relaciones con los demás.
R/    Creo que es una práctica fundamental a la hora de relacionarse con otros, pues en el momento en que nos detenemos a escuchar las opiniones del otro y sus ideas estamos abriendo nuestro conocimiento a nuevas alternativas y descubrimientos que me harán mejor persona y me permitirán conocer más a los demás.


6.      Relacione de forma crítica el concepto de  alteridad con el pensamiento que LEVINAS expresa al respecto.
R/ Estos  conceptos se relacionan directamente, pues la teoría de Lévinas nos dice que la relación con otro tiene un efecto en nosotros mismos, en el sentido de que aprendemos y nos relacionamos cara a cara con otra persona que a la vez también está aprendiendo de mi, esta relación a pesar de que causa un efecto en mi no afecta mi existencia terrenal y yo tampoco afecto la del otro.


7.      Relacione la idea de REHEN de Emmanuel Lévinas con el significado de alteridad.
R/ la manera en que lo entiendo es que la relación con el otro se da de forma voluntaria, nosotros mismos decidamos hablar o discutir con el otro de buena manera con el fin de compartir información, la expresión rehén la usa en ese sentido, siendo nosotros mismos consientes de tal acto.
8.      Explique los dos sentidos del concepto de sociedad.
R/ el primero se refiere a como están conformados los grupos o instituciones donde se relación un gran grupo de personas, y el segundo nos habla de las condiciones que se deben dar para que dichas instituciones o grupos de personas se formen.

9.      Exprese su propia idea de sociedad
R/  La sociedad está conformada por un grupo de personas que trabaja en cooperación para el beneficio de todos, se caracteriza por variedad de culturas tradiciones e ideologías que comparten y respetan mutuamente.

10.     De qué manera el modernismo ha influido en la cultura de ustedes las jóvenes.
R/  Pues creo que esta época de las tecnologías y las nuevas tendencias tienen sus aspectos positivos y negativos, pues por un lado las invenciones tecnológicas y el desarrollo de la cultura a traído la oportunidad a muchos jóvenes de estudiar y aprender cosas nuevas que nos dan nuevas alternativas de vida, pero por otro lado también se ha usado estas herramientas tecnológicas como un vicio o un ocio que en muchos casos no es tan productivo y gracias a muchos aspectos que influyen en la sociedad, hay jóvenes que se desvían del camino correcto.

11.     Cuál es la ventaja de que en una sociedad existan varias culturas.
 
R/ el que haya variedad cultural en un país implica una gran diversidad de ideologías y tradiciones que hacen del país un territorio rico, con la posibilidad de mostrar muchas caras e historias que nos permiten conocer más del lugar donde vivimos, lo valioso que es y el respeto que deberíamos tener con los demás.

12.     Cuáles son las ventajas que trae para todo grupo o sociedad el ejercicio de establecer y cumplir normas de convivencia.
R/ en una sociedad es de vital importancia poder seguir unas normas de convivencia ya que esto hace más fácil la relación entre iguales, el trabajo en cooperación es casi imposible de realizar si vivimos en discusión y pelea, por ello cada integrante de un grupo tiene el deber de actuar con forme a las normas de convivencia, a la hora de relacionarse con los demás.

13.     Explique desde su punto de vista cada una de las características de las normas de convivencia.
R/
·         En la vida cotidiana vemos como se pone a prueba las normas de convivencia y estas se realizan casi inconscientemente.
·         Estas normas no son  iguales para todas las ocasiones, depende de la situación que se presente en ese  momento.
·         Algunas normas de convivencia son tan importantes y delicadas, que es necesario estipularlas por escrito. Pero otras son tan sencillas que se dicen hablando y se aclaran al instante.
·         Estas normas deben tener un argumento claro y creer en quien las hizo posibles.
·         Las normas de convivencia estipuladas deben ser necesarias en la vida real en la relación con los demás.
·         Las normas de convivencia que son fundamentales e imprescindibles deben ser acatadas, de lo contrario pueden generar sanciones para quien las incurre.

14.     Redacto mi propia definición de convivencia.
R/ la convivencia es la capacidad que tiene cada persona de relacionarse de buena manera con los demás integrantes de una sociedad o un grupo, caracterizado por ser respetuoso, tolerante y siendo capaz de escuchar a los demás sin júzgalo por sus ideas u opiniones, aportando algo significativo a los demás.

15.     Las normas de convivencia que propone el Sena para nuestra vida diaria son efectivas para su formación como personas. Justifique
R/ Pienso que si, pues como estudiantes esas deben ser las actitudes que me caractericen con el fin de ser una persona con valores formados y con mayores oportunidades de progresar y tener un buen futuro, como estudiante, las normas de convivencia que yo ponga en práctica son los que me definirán como una persona de bien en la vida.

16.     Cuáles son los fines del desarrollo de la escala humana.
R/ El desarrollo de la escala humana busca incentivar y promover las relaciones directas de los individuos donde se relacionen y asocien de manera satisfactoria y beneficiosa para la sociedad y así mejorar la convivencia y la calidad de las personas, con el buen uso del dialogo.

17. Cree usted que el gobierno colombiano está interesado en implementar las reformas a las que hace alusión el texto o por el contrario neef tiene razón en su teoría. Justifique.
R/ estoy de acuerdo con la propuesta que creo neef pero dudo mucho que el gobierno esté interesado en reformar las leyes con el fin de mejorar la calidad de vida de los ciudadanos, ya que eso implicaría gastar más en las necesidades de la población y menos dinero para ellos, el gobierno a mostrado un alto interés por el capital y el poder y seguirán buscando formas para beneficiarse ellos mismos.

18. Está usted de acuerdo con las respuestas dadas a los anteriores interrogantes. Justifique.
R/ Si, estoy de acuerdo y pienso que esas deben ser las preguntas que se deben hacer los altos mandatarios a la hora de decidir qué hacer para beneficio de la población, si el gobierno se interesara verdaderamente en las necesidades del pueblo, estoy segura de que se podrían hacer grandes cambios positivos.


19. Analice la siguiente matriz y escoja según su criterio las necesidades más importantes desde el punto existencial y axiológico.
R/ reflexionando sobre las necesidades que puede tener la sociedad y que según la constitución política de Colombia no se están respetando son:
·         Según el artículo 43 las mujeres tiene los mismos derechos de los hombre y las mismas oportunidades laborales, además serán protegidas por la ley, si están en estado de embarazo con subsidios alimentarios si estuviera desempleada, pienso que esta ley no es del todo respetada para muchas mujeres en especial las de bajos recursos.
·         El articulo 44 habla de todas las clases de protección a la que tienen derecho todos los niños colombianos, pero todos los días vemos que estos derechos no se cumplen en su totalidad, pues es normal ver niños trabajando en las calles, siendo mal tratados por su familia o cuántos niños se encuentran sin educación en este momento.

20. Lea reflexivamente los artículos del 42 al 77 y escriba en forma general lo más pertinente.
R/ el capítulo 2 de la constitución política de Colombia hace referencia a la protección a la que tiene derechos las familias, hombre, mujeres, niños y jóvenes, adultos mayores, los trabajadores, y otros, se refiere a los derechos y deberes, las normas que los protegen y las sanciones respectivas por violación a las leyes.

21. Emita su propio significado de público y privado
·          Público: se le conoce así a las entidades, instituciones o situaciones a la que toda la población tiene acceso de forma sencilla e inmediata.
·         Privado: pueden ser grupos, instituciones o sociedades donde solo algunos pueden tener acceso, teniendo en cuenta algunos requisitos, por lo tanto no todos tienen la capacidad de ingresar a un ente privado.

22. Realice un comentario reflexivo de la problemática que nos muestra el texto.
R/ de acuerdo a la lectura puedo decir que la problemática que están viviendo países como los europeos, es un problema que se irá dando en cadena, y con el tiempo países tercermundistas como Colombia se verán afectados, ya que dependemos de la demanda y las exportaciones que hagan las grandes potencias, y si estos llegan a una recesión, Colombia no tendrá quien compre los productos que en su mayoría son agrícolas y manufactureros.

http://www.youtube.com/watch?v=c4DxvroWrq0&feature=youtu.be